Cibeles, la diosa protectora de Madrid

Leyendo la revista WOMAN de febrero, 2009, me he fijado en un artículo que presentaba las últimas tendencias en moda de otoño-invierno 09/10. La pasarela Cibeles es la gran plataforma para la promoción de la moda española. Cibeles Madrid FASHION Week es la sede de las creaciones de los diseñadores jóvenes y consagrados como: Agatha Ruíz de la Prada, Ion Fiz, Ailanto, Andres Sarda , Toni Francesc, Victorio &Lucchino .

También en Madrid se sitúa la plaza Cibeles, llamada así por la célebre fuente de la diosa que la centraliza. Cibeles, símbolo indiscutible de la ciudad, gobierna la villa y corte desde tiempos del rey-alcalde Carlos III, dos amorcillos a su espalda y en manos de la diosa un cetro y una llave, situada sobre un carro tirado por dos leones. El conjunto escultórico fue diseñado por Ventura Rodríguez. La diosa y el carro son del escultor Francisco Gutiérrez, y los leones del francés Robert Michel. Diosa de la Tierra, de la fecundidad de la agricultura, de las fuerzas naturales del hogar y la familia, Cibeles es esposa del titán Cronos, y madre de los dioses olímpicos. Conocida también con el nombre de Rea, la diosa gobernaba sobre las montañas y sobre todas las fuerzas, por lo que se la representa con una corona en forma de muralla y siempre acompañada de leones. Los dos leones son protagonistas de una historia de amor mitológica. Aunque la figura original ha sufrido varios cambios de decoración y también de emplazamiento, no dejó de cumplir su función práctica y se convirtió en todo un símbolo para el pueblo de Madrid, que le menciona hasta en una canción.
Desde 1986 (Copa Mundial de Fútbol, México) la plaza es el lugar de celebración de las victorias y títulos del Real Madrid Club de Fútbol. En la celebración de la Liga de 2007/08 se permitió que el capitán del equipo le colocara la bandera de Real Madrid a la escultura, momento de gran alegría y festividad.

Un museo en miniatura

Hace escasas dos semanas los alumnos de latín de nuestro centro hicimos una visita a L'Iber, Museo de los Soldaditos de Plomo, ubicado en el casco antiguo de Valencia en el palacio de los marqueses de Malferit, que resulta ser el más grande del mundo en cuanto a soldaditos de plomo se refiere y que cuenta con el afán de difundir la historia de Valencia, de España y del mundo a través de la propia historia de la milicia, como apunta la misma página web.

La idea promotora del proyecto surgió de D. Álvaro Noguera Giménez, padre del actual propietario, Alejandro Noguera. Fallecido en 2006, su hijo continuó con su trabajo y con el apoyo de la fundación Libertas 7 el museo abrió sus puertas el 15 de mayo de 2007.

Actualmente, contiene más de 76.500 figuras realizadas con perfecto detalle, aparte del material no expuesto, y una serie de batallas dispuestas de modo que permiten recrear de una manera muy precisa situaciones bélicas, desde la batalla de Gaugamela hasta la serie de las guardias españolas. Incluso podremos encontrar una reproducción de las páginas de Tirant Lo Blanc realmente interesante.

A destacar sobretodo la batalla de Almansa, impresionante por su tamaño y detalle, por los que resulta uno de los trabajos más destacados de la fundación.

También cuenta con distintos talleres didácticos, además de una biblioteca de más de 50.000 vólumenes especializada sobretodo en temática militar que se complementa con la biblioteca de humanidades de la Universidad de Valencia.

En mi opinión es una visita recomendable, por el detalle, por el trabajo y por lo increíble de las recreaciones.

Treballs d'investigació 08-09

Després de quasi quatre mesos d'intens treball, els alumnes d'aquest grup de Referents han lliurat els treballs d'investigació que s'havien proposat, l'objectiu dels quals era, bàsicament, adquirir les destreses d'un bon mètode d'investigació, així com aprofundir en un tema del seu interés i relacionat tant amb la nostra assignatura com amb els seus futurs estudis universitaris.

Aquestos treballs s'han realitzat en petits grups amb l'intenció de fomentar el treball col·laboratiu, introduint la creació de wikis com a eina útil i motivadora. Molts no les coneixien i han valorat molt el seu ús en el resultat final de la feina, ja que els han permés treballar conjuntament sense reunir-se físicament.

Però anem ha presentar els grups i els temes que han desenvolupat:

• "De Áyax al Quijote: ¿heroicidad o locura?", grup Las Parcas.
• "Leónidas, su eterno retorno", grup Sísifo.
• "El dolor de Antígona (otra guera fratricida)", grup Eteocles y Polinices.
• "Sobre la mujer, la manzana polémica", grup Las 3 Gracias.
• "Referentes clásicos en la música moderna", grup Steelsnake.

Esperem que els temes us resulten atractius, perquè pròximament els penjarem; així podrem compartir-los amb tots els lectors del blog i esperar els seus comentaris i suggerències.

Referentes en el Séptimo Arte II

En la serie Stargate, tanto en SG-1, como en su spin-off Atlantis (donde el nombre en si ya es un referente), hay cantidad de referencias a la cultura clásica: como nombres o incluso historias o "teorias" alternativas sobre hechos pasado o incluso sobre la procedencia de dioses griegos, tambien hay que decir que la mayoria de los referentes son a la cultura egipcia y la cultura escandinava.

Por ejemplo, en la serie de Stargate Atlantis habla del descubrimiento de la ciudad de la Atlántida , que se encuentra en otra galaxia, y fue construida por una civilización antigua y que también se encuentra sumergida, aquí os dejo una foto de la ciudad de Atlantis versión Stargate;




Pero no es el único referente en Stargate, los Goa'uld (una raza alienígena que se hacen pasar por dioses) de los cuales, varios de ellos, tienen nombres de dioses de la antigüedad clásica como Ares o Cronos en clara referencia al dios de la guerra y al titan.
Aquí os dejo un video musical de la serie

Jasón y Frodo Bolsón

Y continuamos hablando del cine.... Hemos comentado a Harry Potter, Más allá de los sueños, etc. pero he encontrado más referentes en la trilogía del famoso escritor J.R.R.Tolkien, El Señor de los Anillos.

El Señor de los Anillos trata sobre una fantasía épica, esta se basa en cuatro fuentes clásicas: la épica homérica, la mitología nórdica, las novelas de cavallerías y las historias medievales. El otro día comentamos en clase el prototípo de héroe y creo que el protagonista de esta película se relaciona bastante con él. Pero también se puede relacionar con un mito ya de épica tardía: Jasón y los Argonautas.

En este mito, Jasón, engañado por su tio Pelias, se embarca en una misión que seguramente le llevará a la muerte, sólo para demostrar que es merecedor del trono. Jasón deberá traer el vellocino de oro que se encuentra en Cólquide. El protagonista es un héroe atípico e indeciso, jefe de la tripulación de una nave llamada Argos. Siempre tiene miedo y se refugia en sus compañeros o en mujeres. De camino hacia Cólquide pasan muchas aventuras donde conocen amigos y enemigos, y cuando llegan allí, Jasón se enfrenta al rey, Eetes, quien le hace pasar por una serie de pruebas para que él muera. Como en toda historia de este tipo, hay una mujer que ayuda y apoya al protagonista. En este caso Jasón cuenta con el apoyo de Medea, una mezcla entre humanidad y magia. Eetes le dice que le daría el vellocino, pero no se lo da y Jasón lo roba para poder entregarselo a su tio Pelias. Aunque parece un final feliz, no lo es, ya que Jasón no se encuentra del todo satisfecho porque ha muerto mucha gente para que el consiga su premio.

En conclusión, las historias como estas se basan en tres aspectos: una misión que hay que cumplir, un viaje lleno de aventuras y desventuras que hay que realizar y un objeto numinoso, que hay que conseguir, destruir, transportar, etc que se convierte en el hilo conductor de la historia.

La relación que he encontrado entre la película El Señor de los Anillos y este mito es la siguiente: el protagonista de la película, Frodo Bolsón, tiene que cumplir una misión, que es llegar a la Tierra de Mordor para destruir el anillo único ( que seria el objeto numinoso ), y para conseguir esto, Frodo junto a la Compañía del Anillo, emprenden un viaje largo con encuentros inesperados. A Jasón le ayudan mujeres como Medea, y Frodo también recibe ayuda de muchas mujeres, pero este tema lo dejo para otro post.

Hablando de esta película y de los referentes clásicos que se encuentran en esta, podría estar comentando muchas cosas pero lo dejo, como ya he dicho, para otros posts y os invito a investigar en este fantástico mundo de la mitología nórdica, que es muy interesante, lleno de increibles historias fantásticas y de personajes muy curiosos.

Día de la Mujer en el IES Matilde Salvador.

El pasado miércoles 4 de marzo tuvimos la suerte de poder escuchar una conferencia sobre “El Techo de Cristal”. Ésta trataba el tema de la mujer a lo largo de la historia en relación a la situación en la que se encuentra hoy en día. La charla se organizó con motivo de la commemoración del día de la mujer trabajadora (8 de Marzo); la impartió la profesora Mercedes Gracia y el tema fue "El Techo de cristal".
El concepto del Techo de Cristal empieza a aparecer hace algun tiempo gracias a la psicoanalista Mabel Burín. Éste alude a una especie de barrera invisible que obstaculiza a la mujer para llegar a algunos puestos de trabajo, el sector más visible es la politica.
También se suele conocer como “suelo pegajoso”, ya que agrupa las fuerzas que mantienen a tantas mujeres atrapadas en la base de la pirámide económica.

Creo que los puntos que trató eran bastante interesantes, además a mi en concreto me ayudó mucho ya que estamos haciendo un trabajo sobre la mujer a traves del tiempo. Además eran conceptos que yo no había escuchado nunca: esto te ayuda a abrir los ojos.
En nombre de todos mis compañeros agradezco a la profesora Mercedes Gracia que viniera a exponernos su trabajo de una manera tan clara y que nos hizo disfrutar tanto con sus explicaciones.

Referentes en el cine moderno

En la pelicula de culto de 1979 The warriors es una resemantización de la obra de Jenofontese su epopeya la Anábasis, que cuenta la historia de una banda que tras tenderseles una trampa intenta regresar a casa, pero que para ello tienen que enfrentarse a multitud de retos para por fin llegar a su casa .


Pero no es la única resemantizacion de la Anábasis en el cine moderno , en la película "Tras las lineas enemigas" cuenta la historia de un piloto americano que tras ser derribado y quedar atrapado en territorio enemigo intenta sobrevivir y regresar .



En la película Hijos de los hombres una adaptación de la novela de P.D James con el mismo nombre , en esta se nos narra la historia de hombre que en un mundo que no puede tener hijos , una mujer se queda embarazada, y el protagonista pasa por inumerables penurias para poner al niño y a su madre a salvo , salvando asi la esperanza de la humanidad, haciendo un viaje y pasando por multitud de dificultades como los sufriera Jason, para conseguir su objetivo.